Народная монархия - Иван Солоневич

Книга И. Л. Солоневича «Народная монархия», несомненно, принадлежит к лучшим историко-философским произведениям ХХ века.
Изданная миллионным тиражом и хорошо известная зарубежным русскоязычным читателям, она по странному стечению обстоятельств до сих пор не получила достаточной известности в нашей стране.

И. Л. Солоневич и его основные труды:
Солоневич был сторонником самодержавной монархии (в отличие от абсолютной и конституционной монархии западного образца). Этому вопросу посвящен главный труд Солоневича «Народная монархия», где он четко различает абсолютизм и самодержавие. Его становление как писателя произошло под влиянием таких монархических идеологов, как Л. А. Тихомиров, М. О. Меньшиков и В. В. Розанов. Он был убежден, что народная монархия — единственная форма правления, подходящая для России.
Никакие меры, рецепты, программы и идеологии, заимствованные извне, неприменимы к русской государственности, русской народности, русской культуре... Политической организацией русского народа на низшем уровне было самоуправление, а политической организацией народа как целое было самодержавие...Царь - это прежде всего общественное равновесие. Если этот баланс будет нарушен, промышленники создадут плутократию, военные создадут милитаризм, духовенство создаст клерикализм, а интеллигенция создаст тот «изм», который будет в моде в данный исторический момент.

Не поддерживая этнический («зоологический») национализм, Солоневич в то же время соглашался с тем, что русская национальная идея является определяющей идеей российской государственности.
Начиная с «первой летописи», Российская империя строилась по национальному принципу. Однако, в отличие от национальных государств остального мира, русская национальная идея всегда вырастала из родоплеменных рамок и становилась наднациональной идеей, точно так же, как российское государство всегда было наднациональным государством - но при условии, что это было русское государство идея государственности, нации и культуры, которая была и есть сейчас, определяющая идея всего национального государственного строительства в России.

В «Народной монархии» Солоневич подверг критике абстрактную идею человечества, подчеркнув, что не существует всеобъемлющих исторических законов, и в каждую эпоху разные общества и народы имели свои особые («здесь и сейчас») закономерности. Каждый из человеческих народов самостоятельно творит свою судьбу в истории. Солоневич считал создание империи высшей исторической целью русского народа. Он считал, что самая необычная империя в истории была создана русским народом, и в этом заключалась всемирная роль русского народа и «универсальность» русской идеи. После славянофилов и почвенников Солоневич дал отрицательную оценку реформам Петра, благодаря которым Россия все дальше и дальше отходила от идеала народной монархии, а под влиянием Запада элита - дворянство, а затем и интеллигенция - были отделены от земли народа; и всеобщая «европеизация» обернулась трагедией для простого русского народа, потерявшего естественную связь с собственным интеллектуальным слоем, что в конечном итоге привело к падению монархии в России. Выходом Солоневич считал возвращение русского народа к истокам через восстановление «народной», «социальной» монархии во всей ее полноте «от царского престола до сельского собрания».
Будучи «стопроцентным белорусом», Солоневич был твердо убежден в единстве русского народа в трех его ветвях – белорусской, великорусской и малороссийской. В этом его можно считать продолжателем традиций «западного русизма» — белорусского общественно-политического движения, отстаивающего общероссийские идеалы.

Содержание:

001 - От автора

Часть. Основные положения

002 - Только для России
003 - Что такое Империя
004 - Что такое индивидуальность
005 - Россия в сравнении
006 - Что такое "дух»
007 - Кривые зеркала
008 - Политика брошенной команды
009 - Изоляция от народа
010 - Российская историография
011 - Билл
012 - Политика и война
013 - Что нам нужно
014 - Гарантии от завоевания
015 - Гарантия от революции
016 - Гарантии от бюрократии
017 - Гарантии свободы
018 - Самодержавие и самоуправление
019 - Национальный вопрос
020 - Устойчивое развитие
021 - Лишение
022 - Два поста
023 - О монархии вообще
024 - Идея монархии
025 - Царь и президент
026 - Монархия и план
027 - Народное представительство
028 - Демократия и конституция
029 - Монархия и программа

Вторая часть. Дух народа

030 - Без лица
031 - Бытие и Сознание
032 - Инстинкт
033 - Ближайшие параллели
034 - Обзор нашей истории
035 - Кривое зеркало
036 - Доминант
037 - Доминирующая Германия
038 - Русский сфинкс
039 - Таинственная душа
040 - Что такое доминанта
041 - Русская историография

Часть третья. Киев и Москва

042 - История русского народа
043 - Легенды в пути
044 - Начало Киева
045 - У зарождения идеи
046 - Русский Империализм
047 - Отступление о свободах
048 - Гибель Киева
049 - Феодализм
050 - Начало Москвы
051 - Татарское нашествие
052 - Возвышение Москвы
053 - Самонаблюдение
054 - Дух, который творит

Часть четвертая. Москва

055 - Московская система
056 - Боярская дума
057 - Самоуправление
058 - Соображение номер один
059 - Соображение номер два
060 – Соображение номер три
061 - Государственная система
062 - Пролетарская психология
063 - Церковь в Москве
064 - Военные усилия Москвы
065 - Монархия в Москве
066 - Царь и свобода

Часть пятая. Петр Первый

067 - Россия на переломном этапе
068 - Личность и масса
069 - Личность Питера
070 - Две сказки
071 - Вопрос о бездне
072 - Военный гений
073 - Полтава
074 - Военная реформа
075 - Куры
076 - Трансформации
077 - Победители в реформе Петра
078 - Прорыв на духовном фронте
079 - Выводы